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茶书网：《跨文化视野下中国茶美学思想传播的研究》 的简介：
编号：GDZPS12847
我国的文化软实力在全球范围内不断提升，中国茶美学是东方美学的缩影，从古至今一直根植于中国传统文化中，文化输出传播中最有发言权的“中国茶文化美学思想”一定不可或缺。茶成为中国展示“和而不同”、“和谐相生”、“天人合一”、“美美与共”以及“温良恭俭让”的思想的媒介，向全世界展示了中华民族美学思想文明的形式，并传达了构建人类命运共同体伟大创举的深远内涵。本书将从中国茶美学思想的源起、发展及内涵入手，然后分别从传播内容、传播途径以及传播中茶艺美学呈现等三方面对跨文化视野下中国茶美学进行探析。回顾中国茶美学的形成和发展历程，剖析各个历史时期中国茶审美方法，总结各个历史时期茶美学的特征，探索各个历史时期的重要代表人物的茶审美思想，中国茶美学以儒、释、道三家的美学为基础，其中“和”是茶美学核心思想。将中国茶美学的传统性和现代性相融合，成为我国文化软实力建设的一部分，以理论和实践路径促进跨文化交流和传播。
从对外传播角度研究中华茶美学，乃是一大学术命题。经过研究发现，在中国文化中，茶被赋予了含蓄内敛的特质，并象征着淡泊明志、宁静致远的修养。中华茶美学吸收了儒家、佛家和道家等多个学派的精髓，形成了含蓄内敛的风格，强调个人修身养性，是中国传统文化“内省修行”的一种表达方式。通过采摘、制作、辨别、烹饪和品尝等活动来培养茶文化精神已有几千年历史。这些活动帮助人们远离喧嚣世界，净化心灵，提高品质和修养，并促进心灵的洗涤。虽然中华茶美学思想具有平和淡然、含蓄内敛的自然属性，但是饮用茶也促进了人与人之间的交流，并使得茶文化天生具备开放共享和促进交流的社会属性。早在数百年前，中国就开始将茶以多种形式传播到全球各地。如今, 茶已成为世界三大饮料之一，在全球60多个国家和地区产量接近600万吨, 贸易量超过200万吨.全书以茶的对外传播意义为起点，从梳理茶之美学开始，寻觅茶美学根脉及茶美学唐宋明清发展历程，由此进入与传统相融近现代茶美学思想的人文构建，得以观察茶美学与历代文人雅士之关系，研究中国茶美学现代呈现，用英语讲好中国茶叶故事，前瞻中国茶文化走向世界的复兴之途。
目录
第一章 茶美学思想哲学根基与美学范式
第一节 儒家“中庸”“比德”理论
第二节 道家“天人合一”自然观
第三节 佛家“禅茶一味”的悟境
第四节 陆羽《茶经》“精行俭德”
第二章 茶美学思想物质载体与符号象征
第一节 茶叶品类与地域文化的映射
第二节 茶具的工艺美学及其文化隐喻
第三节 茶席空间中的色彩、材质与光影美学实践
第三章 茶美学思想跨文化历史传播与本土化转型
第一节 东亚路径
第二节 欧洲路径
第三节 美洲路径
第四章 茶美学思想传播媒介与叙事重构
第一节 文学载体
第二节 视觉艺术
第三节 数字时代
第五章 跨文化传播的文化折扣与认知壁垒
第一节 东方“意境美学”与西方“功能主义”的冲突
第二节 结合在地化语境重构叙事
第六章 茶美学思想理论创新与未来展望
第一节 跨学科方法论构建
第二节 全球茶美学共同体构想
第七章 学术价值与应用意义
第一节 茶美学跨文化传播的学术价值与应用意义
第二节 教育合作：孔子学院茶文化课程设计
第三节 品牌输出：中国茶企国际化包装策略
第四节 节庆赋能：国际茶日与“一带一路”茶旅融合项目
第八章 世界传播中国茶
第一节 Modern Tea Sets现代茶具
第二节 Green Tea绿茶
第三节 Black Tea 红茶
第四节 White Tea 白茶
第五节 Yellow Tea 黄茶
第六节 Oolong Tea 乌龙茶
第七节 Dark Tea 黑茶
参考文献
后记
邓俊，江西抚州人，外语教育硕士，现为抚州职业技术学院副教授，高级茶艺师，高级制茶师，国家高级双师型教师，中国茶叶学会会员，中国国际茶文化研究会会员，国际王安石研究中心研究员。发表各类论文十多篇，主持参与完成各项课题十余项，近些年，独撰了《能力本位大学英语第二课堂的思考》《生与死的洗礼——米奇•艾尔邦》《影响英语演讲教学效果各因素的研究》《高校开放式英语教学的探析》《基于茶文化视角下抚州茶产业历史与发展的思考》《抚州汤显祖文人茶美学思想的研究》《临川文化赋能抚州生态康养名城建设的研究》等。
我国的文化软实力在全球范围内不断提升，中国茶美学是东方美学的缩影，从古至今一直根植于中国传统文化中，文化输出传播中最有发言权的“中国茶文化美学思想”一定不可或缺。茶成为中国展示“和而不同”、“和谐相生”、“天人合一”、“美美与共”以及“温良恭俭让”的思想的媒介，向全世界展示了中华民族美学思想文明的形式，并传达了构建人类命运共同体伟大创举的深远内涵。本书将从中国茶美学思想的源起、发展及内涵入手，然后分别从传播内容、传播途径以及传播中茶艺美学呈现等三方面对跨文化视野下中国茶美学进行探析。回顾中国茶美学的形成和发展历程，剖析各个历史时期中国茶审美方法，总结各个历史时期茶美学的特征，探索各个历史时期的重要代表人物的茶审美思想，中国茶美学以儒、释、道三家的美学为基础，其中“和”是茶美学核心思想。将中国茶美学的传统性和现代性相融合，成为我国文化软实力建设的一部分，以理论和实践路径促进跨文化交流和传播。
从对外传播角度研究中华茶美学，乃是一大学术命题。经过研究发现，在中国文化中，茶被赋予了含蓄内敛的特质，并象征着淡泊明志、宁静致远的修养。中华茶美学吸收了儒家、佛家和道家等多个学派的精髓，形成了含蓄内敛的风格，强调个人修身养性，是中国传统文化“内省修行”的一种表达方式。通过采摘、制作、辨别、烹饪和品尝等活动来培养茶文化精神已有几千年历史。这些活动帮助人们远离喧嚣世界，净化心灵，提高品质和修养，并促进心灵的洗涤。虽然中华茶美学思想具有平和淡然、含蓄内敛的自然属性，但是饮用茶也促进了人与人之间的交流，并使得茶文化天生具备开放共享和促进交流的社会属性。早在数百年前，中国就开始将茶以多种形式传播到全球各地。如今, 茶已成为世界三大饮料之一，在全球60多个国家和地区产量接近600万吨, 贸易量超过200万吨.全书以茶的对外传播意义为起点，从梳理茶之美学开始，寻觅茶美学根脉及茶美学唐宋明清发展历程，由此进入与传统相融近现代茶美学思想的人文构建，得以观察茶美学与历代文人雅士之关系，研究中国茶美学现代呈现，用英语讲好中国茶叶故事，前瞻中国茶文化走向世界的复兴之途。
目录
第一章 茶美学思想哲学根基与美学范式
第一节 儒家“中庸”“比德”理论
第二节 道家“天人合一”自然观
第三节 佛家“禅茶一味”的悟境
第四节 陆羽《茶经》“精行俭德”
第二章 茶美学思想物质载体与符号象征
第一节 茶叶品类与地域文化的映射
第二节 茶具的工艺美学及其文化隐喻
第三节 茶席空间中的色彩、材质与光影美学实践
第三章 茶美学思想跨文化历史传播与本土化转型
第一节 东亚路径
第二节 欧洲路径
第三节 美洲路径
第四章 茶美学思想传播媒介与叙事重构
第一节 文学载体
第二节 视觉艺术
第三节 数字时代
第五章 跨文化传播的文化折扣与认知壁垒
第一节 东方“意境美学”与西方“功能主义”的冲突
第二节 结合在地化语境重构叙事
第六章 茶美学思想理论创新与未来展望
第一节 跨学科方法论构建
第二节 全球茶美学共同体构想
第七章 学术价值与应用意义
第一节 茶美学跨文化传播的学术价值与应用意义
第二节 教育合作：孔子学院茶文化课程设计
第三节 品牌输出：中国茶企国际化包装策略
第四节 节庆赋能：国际茶日与“一带一路”茶旅融合项目
第八章 世界传播中国茶
第一节 Modern Tea Sets现代茶具
第二节 Green Tea绿茶
第三节 Black Tea 红茶
第四节 White Tea 白茶
第五节 Yellow Tea 黄茶
第六节 Oolong Tea 乌龙茶
第七节 Dark Tea 黑茶
参考文献
后记
邓俊，江西抚州人，外语教育硕士，现为抚州职业技术学院副教授，高级茶艺师，高级制茶师，国家高级双师型教师，中国茶叶学会会员，中国国际茶文化研究会会员，国际王安石研究中心研究员。发表各类论文十多篇，主持参与完成各项课题十余项，近些年，独撰了《能力本位大学英语第二课堂的思考》《生与死的洗礼——米奇•艾尔邦》《影响英语演讲教学效果各因素的研究》《高校开放式英语教学的探析》《基于茶文化视角下抚州茶产业历史与发展的思考》《抚州汤显祖文人茶美学思想的研究》《临川文化赋能抚州生态康养名城建设的研究》等。
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