唐代大书法家欧阳询和虞世南一样，也是经历了南朝、隋而入唐。据史书上记载，欧阳询的长相丑陋，却聪明绝顶。太尉长孙无忌久闻欧阳询才高八斗，见到欧阳询时却惊呆了，原来大名鼎鼎的欧阳询，身形竟然像个猿猴一样，于是他信口做诗嘲笑道：“耸膊成山字，埋肩畏出头。谁言麟阁上，画此一猕猴。”

    当然这种嘲笑他人外貌的做法是不对的。欧阳询虽然形貌丑陋，他的书法却名满天下，能够得到他亲笔书写的字，是很多人所梦寐以求的事，得到者也无不视作瑰宝。唐武德年间，高句（gōu）丽（lí）派使者专程到长安来求欧阳询的字，唐高祖李渊惊讶地感叹：“没想到欧阳询的名声竟然传到这么远，连远在天边的其他民族都慕名前来求字。”

    自古以来，能够在某方面技艺超群者，无不是痴迷加苦练才达成的。欧阳询的书法名播四海，也绝不是生来的才能。他自幼便以王羲之书法为本，苦学不辍。据说有一次他骑马外出，偶然在道旁看到西晋著名书法家索靖所写的石碑，便停下马来，仔细观看良久才离开。走了很远，他忍不住又返回，下马来再次仔细观赏，赞叹不已。站累了，就索性铺开随身的衣物坐下来反复揣摩。他越琢磨越不忍离去，乃至白天观摩，夜晚就在碑旁睡，如此三天三夜才离开。正是这种痴迷，加上勤学苦练，才使欧阳询的字独辟蹊径，形成前人所未有的面貌，后世称作“欧体”，直到今天，仍为广大习书者所临摹效仿。欧阳询传世作品有《化度寺塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》《梦奠帖》等，最著名的则要数《九成宫醴泉铭》。

    欧阳询的儿子欧阳通也擅长书法，世称父子二人为“大小欧阳”。欧阳通传世作品有《道因法师碑》，深得父亲家法，不过他的字锋芒过露，不及父亲的字含蓄丰润。

    “书如其人”是中国书法文化中的一个重要观念，是说一个人的性情、品格往往会表现在字迹中，一个人的字，就像写字那个人本身一样。当然这里说的是一个人的内在，而不是相貌。所以欧阳询虽然貌丑，我们仍然相信书如其人——如其才学修养。宋代黄庭坚曾说：“学书要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”意思是说，书法可不光是手头的功夫，要有内在的学识和修养，书迹才显得可贵，也才为人所重。